2005 – 2006 уч. год

МОУ СОШ села Бигеево

Название документа:

План документа:

Вся информация, представленная на сайте, только для личного пользования. Ссылка на источник обязательна.

Программа акции «Я гражданин России»

История каменного моста

 История водоснабжения села Бигеево

Содержание и механизм

Легенда Пришол кизляве.

Аналитическая записка. 

Издавна люди селились по берегам рек и озер, потому что без воды, как и без солнца, нельзя жить.  Мы пользуемся ежедневно водой и не задумываемся о том, сколько тратим  воды, в каком она состоянии, каковы ее запасы. Мы пришли к выводу: для себя, для односельчан, для будущего поколения очистить территорию малой родины от загрязнений.

Акция «Я – гражданин России» нацелена на благоустройство села: очистка родников и оврагов.

Программа состоит из нескольких этапов. На первом этапе собираются командиры отрядов. Старший  вожатый объясняет цель акции. Командирам со своими отрядами дается задание  пройти по местам расположения родников, оврагов и определить степень их загрязнения.

На следующем этапе отряды обмениваются полученными данными. Составляется планкарта работы каждого отряда на определенном участке.

Перед всеми отрядами ставится социально значимая проблема: очистить родники и овраги села, оказать помощь администрации сельского совета с. Бигеево по очистке территории.

Главными действующими лицами данной акции являются сами дети. Каждый из них в процессе проявит себя, станет активным участником акции, ответственным за порученную работу. Любое общешкольное дело должно начинаться с психологической установки и заканчивается на высоком эмоциональном подъеме, вызывая у детей массу впечатлений. Каждый отряд нужно настроить на анализ и самоанализ проведенной работы.

В ходе проведения акции планируется:

- изучить историю водоснабжения села;

- в процессе исследовательской работы провести интервью со старейшими жителями села, работниками сельской администрации и СПК «Восход»;

- оказать помощь жителям села, СПК «Восход», сельской администрации по очистке территории села, родников, оврагов;

-установить голубые патрули у мест, где жители сел сваливают мусор;

- конкурс творческих работ учащихся.

Итогом проведенной работы станет папка-портфолио, стенд «Мы патриоты малой родины», но самое главное самореализация детей в ходе проведения этой акции и приобретение чувства гордости, сопричастности к жизни родного края.

Раздел: Doc/vosp

Проект  учителей   Матказиной С.А. и Еникеевой А.Р.

Цели и задачи:

- воспитывать в детях любовь, чувство гордости за свою малую родину;

- пробудить интерес и любовь к окружающей природе, научить ребят общению с ней;

- заинтересовать детей в проведении данной акции, привлечь к осуществлению социально значимой для родного села акции;

- интегрировать знания, умения и навыки учащихся, полученные ими на уроках литературы, географии, ИЗО, трудового обучения, обществознания;

- очистить родники и близ лежащие овраги;

- оказать помощь жителям села, СПК «Восход», сельской администрации по очистке территории села, родников, оврагов;

- развивать творческие способности учащихся, организаторское умение, самостоятельность;

- из полученных интервью составить историю водоснабжения села.

План работы отрядов.

1.    История водоснабжения села Бигеево – отряд «Орион»

Командир – NNNNNN

Класс -  9

Возраст - 14 лет.

 Количество –10 учеников

2.    План – схема водоснабжения села до 70-х годов – отряд «Дружба»

Командир – NNNNNN

Класс - 8

Возраст - 13 лет.

 Количество –9 учеников

3.    Современные план-схема родников, колодцев и водопровода – отряд «УВК (увлеченные, веселые, красивые)

Командир –NNNNNN

Класс – 11

Возраст – 16 – 17  лет.

 Количество –9 учеников

4.    Эскизы старинных родников, колодцев выполненные по рассказам Еникеевой Зяйняб Сулеймановны – отряд «Неуловимые»

5.    Легенды родников по рассказам старейшин села; история Бигеевского моста - отряд «Звезда»

Командир –NNNNN

Класс –6

Возраст –11 лет.

      Количество –9 учеников

6.    Архивные данные водоснабжения – отряд «Кораблик детства»

Командир – NNNNNN. 

Класс –5

Возраст –10 лет.

      Количество –2 учеников

7.    Очистка родников, оврагов, территории села,  установить голубые патрули у мест, где жители сел сваливают мусор – отряды организации.

8.    Отзывы жителей села о проделанной работе.

9.    Анализ и самоанализ проведенной работы – отряды, актив школы, зам. директора по воспитательной работе, старший вожатый.

Сроки реализации.

Данная программа рассчитана на шесть месяцев (май 2005учебного года –апрель 2006 года).

История главного моста.

При Николае втором в ходе 1 мировой войны

(1914 г) немецких военнопленных направляли на принудительные работы по территории всей России, так как они являлись дешевой рабочей силой. Именно они занимались строительством

Бигеевского моста. Он был рассчитан как будущий железнодорожный мост. Ветка этой железной дороги должна была идти из Кузнецка в Вольск. Она явилась бы связующим звеном между двумя соседними губерниями, что позволило бы и по нынешнее время пользоваться и решать многие экономические и социальные проблемы села и района.

Но революция 1917 года помешала этим планам. В связи с экономическим и политическим кризисом в стране проект по постройке железной дороги был закрыт.

Немцы построили обычный мост для транспорта.

Мост функционирует и по нынешнее время.

Содержание и механизм

История водоснабжения села Бигеево.

(интервью взято у Акчуриной Афифи Махмутовны)

Во времена моей юности по всему селу было четыре колодца (Питер коёсе, Зобяйдя коёсе, Шямшет коёсе, Алимбай коёсе), но зато было много родников. По старинной традиции нашего села каждая семья имеет «кушамат» - данное имя, которое передается через поколения. «Кушамат» давали семьям по каким-либо качествам, поступкам, внешнему виду или даже по неудачно сказанной фразе.

 Вот некоторые родники с такими названиями

Муняш кизляве - назван  так по прозвищу семьи Акчуриных, которая выкопала и ухаживала за ним на протяжении нескольких веков.

Алим кизляве - назван так по имени человека, который жил рядом с этим родником и следил за его состоянием.

Давыт кизляве - назван так в честь Давыт  муллы, который, на свои деньги нанял работников для очистки этого родника и близ лежащей местности.

Пришол кизляве – назван  так в честь семьи, которая ухаживала за ним. У этого родника есть своя легенда.

Все эти источники сохранились из прошлых веков. Некоторыми из них пользуются и поныне. Из них берут мусульмане святую воду в ночь Бараат (время очищения от грехов – полнолуние, ровно в 24 часа), прочитав молитву, наполняют емкости водой. Считается, что эта вода обладает целебными свойствами: излечивает от болезней, недугов, выводит порчу. Такую воду можно хранить целый год, и она не испортится.

После революции, когда земля была разделена по едокам на собственников, материальное положение крестьян улучшилось. 10 – 15 дворов, собравшись вместе, решили рыть колодцы, чтобы было ближе таскать воду и в целях пожарной безопасности, так как крыши домов и пристроек были еще в то время из соломы.

Хотя колодцев стало больше, для питья воду люди брали и до сих пор берут все равно из родников. Нет ведь ничего лучше холодной ключевой, чистой, как слеза, воды!

Основными источниками воды были колодцы и родники до 70-х годов, когда цивилизация пробралась и сюда. По программе коммунистической партии РСФСР о благоустройстве сел было принято решение провести водопровод в селе Бигеево. В 1960 году из Пензы был направлен инженер Жаткин Александр Васильевич для исследования химического состава воды, чтобы установить место расположения водокачки. По всем параметрам подошел родник «Давыт инеше». На  этом месте и возвели водокачку. В 1967 – 68 годах провели водопровод.  По всему селу установили автоматические колонки (одна на пять дворов), в центре села возвели водонапорную башню. Первоначально водопровод был проведен только на центральной улице.  В 80-х годах провели на улице Заречной (Дворяне), в 90-х годах – на Заречной (Илявыл).

Со временем жители села начали проводить воду в дома. Почти в каждом доме есть вода. Дефицита  воды нет. Воду провели не только в дома, но и в сады, огороды.

Из-за приобретения таких удобств, жители села забросили почти все родники. Люди настолько обленились, что не то чтобы следить за родниками, но и все овраги превратили в мусорные свалки. Не уделяют должное внимание благоустройству села, забросили даже колонки…

Легенда Пришол кизляве.

Когда-то давным-давно люди таскали коромыслами воду только из родников. Это было очень неудобно и обременительно, потому что вода нужна была в большом количестве:  и для стирки, и для скотины, и для домашнего обихода.

« Пришол бабай», видя то, как тяжело женщинам таскать воду в гору,  решил немного облегчить их работу, и сделал возле родника чан в виде сруба для стирки, в котором собиралась и вытекала вода. И многие женщины приходили стирать и полоскать свое бельё сюда. Среди них была Тугушева Шамшеруй, которую с детства притягивала, завораживала  вода. Она была больна. По древним преданиям, чтобы излечиться и стать счастливой, нужно в день перетаскать сто ведер родниковой воды. Девушка все время таскала воду, наполняя  ею все емкости, которые были в ее доме. Когда все емкости были наполнены, она помогала таскать воду своим соседям. Однажды, увлекшись работой, девушка забыла, что нельзя работать во время пятничного намаза,  и пошла за водой. Су анасы  (дух воды) решила наказать ее: забрать к себе. С тех пор родник пользуется дурной славой, потому что, если заглянуть в голубую гладь воды родника, можно увидеть лицо девушки. Люди стали бояться и обходить это место стороной.

                              (легенда записана со слов

                                          Акчуриной Лятифи Абдулкадировны)

Фотографии по данному материалу можно в разделе «фотоальбом»